به گزارش خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، از آنجایی که حرص و طمع دارای مفاسد زیادی هستند و باعث بوجود آمدن فرومایگیهای اخلاقی میشوند، دین مقدّس اسلام آنها را مورد نکوهش قرار داده است.
اما درباره این که طمع چه آثاری دارد در روایات و احادیث زیادی از ائمه معصومین(ع) سخن گفته شده است.
پیامبر خدا(ص) میفرمایند: "طمع، حکمت را از دل دانشمندان میبرد1".
امام کاظم(ع) در اندرز به هشام فرمودند: " از طمع بپرهیز و به آنچه مردم دارند، چشمداشتی نداشته باش، چشمداشت به مخلوق را در خود بمیران؛ زیرا طمع کلید هر خواری است و عقل را میدزدد و انسانیّتها را میدَرَد و آبرو را میآلاید و دانش را از بین میبرد2".
امام علی بن ابی طالب(ع) نیز میفرمایند: "هرکس جامه طمع به تن کند، خود را خوار گرداند3".
همچنین در برخی احادیث و روایات درباره جایگاه طمع به ویژه نسبت به انسان مومن سخن گفته شده است.
امام عسکری(ع) میفرمایند: "چه زشت است در مؤمن خواهشی باشد که او را به خواری کشاند4".
رسول مکرم اسلام در حدیثی فرمودند: "زنهار از طمع، که این خود فقری است نقد5".
امیرالمؤمنین علی(ع) نیز در جایی میفرمایند: "طمعکاری، بردگی جاودان است6".
منابع روایات:
1- کنزالعمّال: 7576 منتخب میزانالحکمة: 344
2- بحارالأنوار: 78 / 315 / 1 منتخب میزانالحکمة: 344
3- نهجالبلاغة: الحکمة 2 منتخب میزانالحکمة: 344
4- بحارالأنوار: 78 / 374 / 35 منتخب میزانالحکمة: 344
5- کنزالعمّال: 8852 منتخب میزانالحکمة: 344
6- نهجالبلاغة: الحکمة 180 منتخب میزان الحکمة: 344
نظر شما
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط مدیریت در وب سایت منتشر خواهد شد