بهگزارش خبرنگار سیاسیخبرگزاری فارس، آیتالله کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران در خطبه اول نماز جمعه این هفته با عرض تسلیت به مناسبت ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان، گفت: مباحثی که درباره امام حسین(ع) و قیام ایشان مطرح است، بهقدری گستردگی دارد که به وسعت کلامالله و جان انسان کامل است.
وی با بیان اینکه قیام امام حسین(ع) دارای پیچیدگی و ظرفیت فراوان است، افزود: ایشان یک شخصیت عرشی بوده و سیمای ایشان در آیات قرآن به تصویر کشیده شده و این آیات قرآن آئینه ارائه چهرههایی است که درخشانترین آنها حضرت سیدالشهداست.
خطیب نماز جمعه تهران با تاکید بر لزوم توجه به هدف، انگیزه و نتیجه قیام حضرت اباعبداللهالحسین(ع)، گفت: اهداف قیام امام حسین(ع) را نمیتوان بهطور کامل شناسایی کرد ولی بهطور کلی وقتی ایشان از سوی حکومت وقت تحتفشار قرار گرفتند تا بیعت کنند عملا حق را ادا و برای آیندگان نیز راه را باز کردند.
صدیقی با اشاره به دلایل عدم بیعت امام حسین(ع) با یزید و مطرحکردن این مسأله که مثل منی با مثل یزید بیعت نمیکنم، ادامه داد: با توجه به این جمله امام مشخص شده که ایشان یک جریان را مطرح میکند و در واقع آن جریان با جریانی مثل یزید بیعت نخواهد کرد.
وی با طرح این سؤال که اگر یزید به توصیه معاویه عمل میکرد و از سیدالشهدا بیعت نمیخواست چه اتفاقی رخ میداد، تصریح کرد: بدون شک در این صورت نیز سیدالشهدا این حرکت خونین و قیام را علیه یزید انجام میداد و اگر یزید با ایشان کاری نداشت، ایشان به نوع حکومت یزید انتقاد داشت.
امام جمعه موقت تهران اظهار داشت: ملت مومن اگر احساس کرد که حکومتی صلاحیت خود را از دست داده و نماد دین را نادیده میگیرد، بر آن امت حسینی واجب است که اقدام کند.
آیتالله صدیقی با بیان اینکه تحمل فضای آلوده و دارای ظلم صحیح نیست، افزود: امام حسین(ع) فضای آلوده را تحمل نکرد؛ چون هر گاه حکومت فاسد شد، مردم نیز فاسد میشوند.
وی هدف دیگر قیام امام حسین(ع) را امر به معروف و نهی از منکر دانست و متذکر شد: زندگی در محیط آلوده و سر تا پا لجن درست نیست و اگر کسی نمیتواند آن فضا را اصلاح کند باید با جان خود کاری انجام دهد.
خطیب نماز جمعه تهران اولین ثمره خون سیدالشهدا را عمل به ماموریت محول شده از سوی خداوند عنوان کرد و گفت: هیچکس در حوادث دوران انقلاب به پیروزی امید نداشت و ریشهکن کردن نظام طاغوت برای مردم یک خواب و رویا بود.
صدیقی با مقایسه جایگاه حضرت ابراهیم و سیدالشهدا، اظهار داشت: حضرت ابراهیم در زمان خود تسلیم بودن در برابر امر الهی را ارائه کرد و وجه مشترک حضرت ابراهیم و امام حسین(ع) تسلیم بودن آنها در برابر حق است.
وی فلسفه خلقت را تسلیم بودن محض در برابر خدا دانست و افزود: اقتصاد، سیاست، فرهنگ و تمدنی که در آن نور خدا نیست، به درد بشر نمیخورد و بهکار نمیآید.
امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه خداوند قصد داشت عشق امام حسین(ع) و یارانش را به عنوان یک سمبل به جهانیان معرفی کند، خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) این موضوع را به عالم نشان داد که همه چیزش برای خداست و چیزی از خود ندارد.
نظر شما
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط مدیریت در وب سایت منتشر خواهد شد